Durante siglos los hombres murieron bajo cielos que no respondían, mientras los dioses permanecían arriba, inmóviles, ajenos al desgaste de la sangre. Sin embargo, no todos los seres míticos eran inmortales de la misma manera. Algunos podían ser asesinados y regresar. Otros renacían, mudaban de forma o atravesaban el mundo de los muertos para volver desde sus sombras. Había héroes destinados al retorno, monstruos que despertaban después de siglos y divinidades cuya existencia sobrevivía incluso cuando sus templos ya eran polvo.
Aquella diferencia terminó con la Sentencia de los Dioses. Nadie supo quién la había pronunciado. Zeus culpó a poderes anteriores al Olimpo; Odín sospechó una torcedura en las hebras del destino; Merlín buscó respuestas en textos que apenas conservaban memoria de las primeras edades del mundo. Otros pensaron algo peor: que la Sentencia no provenía de una voluntad, sino de una ley antigua, sellada antes de que los propios dioses aprendieran a nombrarse.
Sus consecuencias fueron más fáciles de comprender. Los inmortales comenzaron a envejecer. Las heridas dejaron de cerrarse con la antigua rapidez. Los dioses sintieron cansancio. Los héroes comprendieron que podían morir sin regresar. Incluso criaturas que habían sobrevivido a incontables destrucciones descubrieron que, esta vez, su siguiente muerte podía ser definitiva.
Gilgamesh fue uno de los primeros en comprender lo que aquello significaba. Había pasado buena parte de su vida buscando la inmortalidad. La muerte de Enkidu lo había obligado a descubrir aquello que ningún rey desea aceptar: que el poder se vuelve inútil frente a la muerte. Viajó hasta los límites del mundo, encontró a Utnapishtim y perdió la planta capaz de devolverle la juventud. Su historia había terminado precisamente cuando aceptó que ningún hombre podía escapar de su destino.
Miles de años después, aquel aprendizaje volvía a ser puesto en duda. Gilgamesh ya no era exactamente un hombre, pero tampoco sabía cuánto quedaba en él de aquello que lo había convertido en leyenda.
Entonces murió un dios. No hubo regreso. Cayó como caen las cosas que ya no pertenecen al mito: con peso, con silencio, con una ausencia imposible de corregir. Los ritos fracasaron. Las oraciones no recibieron respuesta. Ningún sendero se abrió desde el reino de los muertos.
Por primera vez, la ausencia fue definitiva. La noticia recorrió los viejos panteones y transformó el temor en certeza. Zeus comprendió que podía desaparecer. Horus sintió quebrarse la continuidad que lo unía a generaciones de reyes. Odín descubrió algo todavía más perturbador: podía morir de una manera distinta de aquella que el destino había reservado para él.
Fenrir, en cambio, recibió la noticia con una alegría feroz. Si los dioses podían morir, entonces las cadenas del mundo habían comenzado a resquebrajarse. Fue entonces cuando reapareció un nombre casi olvidado:
Lapis Exilis. La piedra del exilio. Nadie conocía con certeza su naturaleza. Algunas tradiciones afirmaban que había caído desde un lugar exterior al mundo. Otras decían que conservaba una parte de la fuerza original con que habían sido creados dioses, héroes y monstruos.
Una sola idea se repitió entre todas aquellas versiones: el Lapis podía devolver la inmortalidad. Así comenzó la Batalla por la Inmortalidad. Pero quienes acudieron a ella no perseguían el mismo objetivo.
Gilgamesh veía en la piedra aquello que había buscado desde la muerte de Enkidu. Heracles había alcanzado la divinidad después de una vida marcada por trabajos, culpa y violencia, y no estaba dispuesto a perderla sin comprender por qué. Arturo Pendragón pertenecía a una tradición que le prometía regresar cuando su reino volviera a necesitarlo. Jeanne d’Arc, en cambio, ya había conocido la muerte y no estaba segura de que vivir eternamente constituyera una recompensa.
Con Leónidas a su lado, terminaron siendo llamados Paladines. No porque fueran santos ni porque obedecieran una causa limpia. Los unía algo más antiguo y más ambiguo: la marca de quienes habían sido hombres antes de convertirse en símbolos, reyes, guerreros y figuras humanas agrandadas por la sangre, la memoria y el relato.
Frente a ellos aparecieron los Desafiantes: Zeus, Horus, Merlín, Odín y Buda. Su problema no era solamente sobrevivir. Querían comprender qué había ocurrido y qué fuerza se había atrevido a tocar aquello que parecía intocable.
Zeus deseaba recuperar aquello que consideraba suyo. Odín quería descubrir quién había sido capaz de modificar el destino. Horus temía que la Sentencia hubiese roto un ciclo mucho más antiguo que su propia existencia. Merlín sospechaba que el Lapis ocultaba algo distinto a la promesa de una vida eterna. Buda planteaba una pregunta todavía más incómoda: ¿por qué habría que recuperar la inmortalidad?
Si todo cuanto existe está sometido al cambio, quizá el error no estaba en la Sentencia, sino en la pretensión de los dioses de permanecer al margen de ella.
La tercera fuerza recibió el nombre de Tenebris. Allí se reunieron aquellos que siempre habían vivido en los márgenes, o en franca oposición a los grandes órdenes divinos: Tiamat, Seth, Fenrir y Mordred.
También Quetzalcóatl, aunque transformado en una presencia distinta de aquella recordada por las antiguas tradiciones: el Sol Tenebris, una manifestación ennegrecida por la Sentencia. Tenebris no era simplemente el mal. Era algo anterior a la culpa, más hondo que la rebelión y más difícil de someter que cualquier enemigo con nombre.
Tiamat era el mundo anterior al mundo ordenado. Fenrir, aquello que los dioses habían encadenado porque temían su destino. Seth ocupaba el lugar de la ruptura y del conflicto dentro de un orden que pretendía ser permanente. Mordred era la herida interna de Camelot: no una amenaza llegada desde afuera, sino una destrucción nacida en el corazón mismo del reino.
Para ellos, la pérdida de la inmortalidad podía ser una liberación. Los dioses, al fin, quedaban sometidos a las mismas leyes que durante siglos habían impuesto sobre otros.
La búsqueda del Lapis llevó a las tres fuerzas hasta un lugar que no existía por completo dentro del mundo. Merlín comprendió que la piedra nunca había sido ocultada en una montaña, un templo o una isla determinada. Su refugio estaba construido con relatos. Solo podía aparecer cuando suficientes mitologías convergían en un mismo punto. Y por primera vez aquellas historias se encontraron.
Gilgamesh combatió junto a Heracles. Arturo volvió a enfrentarse a Mordred. Horus y Seth repitieron una guerra anterior a muchos imperios. Odín encontró otra vez a Fenrir, aunque esta vez ambos sabían que la muerte podía ser definitiva. Sobre todos ellos se alzó Tiamat.
La madre antigua. La criatura cuyo cuerpo había servido, en otro tiempo, para ordenar el mundo. En el centro del conflicto aguardaba el Lapis. Cuando finalmente lo alcanzaron, descubrieron que ninguno comprendía realmente qué era.
La inscripción que acompañaba la piedra contenía una idea inesperada: la inmortalidad jamás había pertenecido a los dioses. Les había sido concedida. Aquella revelación transformaba por completo la Sentencia. Si alguien había entregado la inmortalidad, también podía retirarla.
Los dioses no eran la autoridad última del universo. También ellos habían recibido algo. También ellos dependían de una fuerza anterior. La batalla terminó cuando el Lapis fue destruido, o al menos eso pareció.
Algunos fragmentos sobrevivieron. Uno quedó en manos de Gilgamesh. El antiguo rey volvió así al punto inicial de su historia: nuevamente poseía algo que podía contener el secreto de la inmortalidad y nuevamente debía decidir qué hacer con ello. Pero entre los restos apareció otro objeto. No brillaba como una promesa; parecía esperar. Era un pequeño mecanismo que Odín reconoció antes que los demás. El Reloj de Cronos. Merlín comprendió enseguida que aquel descubrimiento era quizá más peligroso que el propio Lapis. Porque la Sentencia había cambiado el presente. El Reloj podía permitir otra cosa, regresar al instante anterior a ella. Así, la primera guerra terminó sin resolver el verdadero conflicto. Los dioses, héroes y monstruos habían luchado creyendo que buscaban recuperar la inmortalidad.
Al final descubrieron que la pregunta era mucho mayor. ¿Quién se la había concedido? ¿Quién había decidido quitársela? Y, si existía un tiempo anterior a la Sentencia, ¿qué impediría regresar hasta él? La primera batalla había sido por la inmortalidad. La siguiente disputaría el tiempo e intentaría abrirlo como una herida
El Secreto en las Cartas: Spoilers Exclusivos
Descubre las nuevas cartas que acompañarán la temporada actual de Juego Organizado y las actividades para nuevos jugadores. Estas cartas se componen de cartas con habilidades inéditas y de reprints icónicos en su momento. Conoce más arriba la historia completa detrás de estas ilustraciones nuevas, revisa los spoilers revelados en estas instancias y explora nuestro desglose carta por carta. Pero recuerda: aún quedan secretos por revelar. ¡Mantente atento a las próximas dinámicas de Juego Organizado!
La historia de Imperio ya está en marcha y tú eres parte fundamental de ella. Te invitamos a descubrir estas nuevas cartas, sumergirte en sus secretos y disfrutar de toda la acción del juego número 1 del reino, Mitos y Leyendas. Aún quedan muchas páginas por escribir, así que atentos, porque muy pronto traeremos más noticias
