¿Quién fue John Milton?
John Milton fue un poeta inglés, hombre de letras y funcionario de la Commonwealth de Inglaterra bajo Oliver Cromwell. Escribió en un momento de cambio religioso y agitación política, y es mejor conocido por su poema épico Paraíso Perdido (1667), escrito en verso en blanco.
La poesía y la prosa de Milton reflejan profundas convicciones personales, una pasión por la libertad y la autodeterminación, y los problemas urgentes y la turbulencia política de su época. Escribiendo en inglés, latín, griego e italiano, alcanzó renombre internacional durante su vida, y su célebre Areopagitica (1644), escrita en condena de la censura previa a la publicación, se encuentra entre las defensas más influyentes y apasionadas de la historia de la libertad de expresión y la libertad de expresión: la prensa.
Su deseo de libertad se extendió a su estilo: introdujo nuevas palabras, acuñadas del latín y del griego antiguo, al idioma inglés, y fue el primer escritor moderno en emplear versos sin rima fuera del teatro o las traducciones.
La biografía de William Hayley de 1796 lo llamó el “autor inglés más grande”, y en general sigue siendo considerado “como uno de los escritores preeminentes en el idioma inglés”, aunque la recepción crítica ha oscilado en los siglos desde su muerte (a menudo debido a su republicanismo).
La poesía de Milton tardó en ver la luz, al menos bajo su nombre. Su primer poema publicado fue Sobre Shakespear (1630), incluido de forma anónima en la segunda edición en folio de William Shakespeare. En medio de la emoción ante la posibilidad de establecer un nuevo gobierno inglés, Milton recopiló su obra en Poemas de 1645. La edición anónima de Comus se publicó en 1637, y la publicación de Lycidas en 1638 en Justa Edouardo King Naufrago fue firmada J. M. De lo contrario, la colección de 1645 fue la única poesía suya que se imprimió, hasta que apareció Paraíso Perdido en 1667.
El Paraíso Perdido.
Paradise Lost es un largo poema épico. La primera versión, publicada en 1667, consta de diez libros con más de diez mil versos. Una segunda edición siguió en 1674, organizada en doce libros (a la manera de la Eneida de Virgilio) con revisiones menores en todas partes.
Se considera la obra principal de Milton y ayudó a solidificar su reputación como uno de los más grandes poetas ingleses de su tiempo. El poema se refiere a la historia bíblica de la caída del hombre: la tentación de Adán y Eva por el ángel caído Satanás y su expulsión del jardín del Edén.
El texto no ahorra en detalles, ni siquiera a la hora de mencionar la intimidad de Adán y Eva. Las consecuencias de tomar la manzana y con ello, el conocimiento aparecen descritas en una escena de teatro del mundo que culmina con la historia de la salvación del Nuevo Testamento.
Es posible que la intención principal de Milton haya sido enaltecer a Dios y glorificar su justicia infinita, pero el poema también puede leerse en sentido contrario. Eso es lo que hicieron los románticos y es lo que hacen muchos lectores en la actualidad, menos interesados en los postulados teológicos que en las dicotomías entre la omnipotencia divina y el libre albedrío de los hombres, entre el bien y el mal, entre la aceptación y la rebelión. En otras palabras, la obra abunda en temas siempre actuales, por lo que no sorprende que haya inspirado a muchas generaciones de escritores.
Milton utiliza el pecado original como metáfora del eterno dilema de los hombres: la felicidad y el conocimiento van de la mano. La contradicción en la búsqueda simultánea del sosiego y el conocimiento persiste hasta nuestros días.
La epopeya de Milton vive de la tensión entre el orden divino y el libre albedrío con el que Dios ha dotado a los hombres. Son libres de enfrentarse a sus reglas, pero deben aceptar las consecuencias de sus decisiones. Satanás es el primero que se rebela porque no se da por satisfecho con el rango que le ha sido asignado en el cielo. Considera que su existencia en el cielo es una forma de servidumbre.
Algunos escritores románticos, en especial, William Blake y Percy Bysshe Shelley, vieron a Satanás como un rebelde y, por ello, lo consideraron el verdadero héroe de la hazaña.
